ニューメキシコ州のプエブロでは、コミュニティの条件に従って観光が確実に行われるようにしています

ニューメキシコ州のプエブロでは、コミュニティの条件に従って観光が確実に行われるようにしています

ズニ族の 3 人の先住民起業家を紹介します。

ズニ族には 10,000 人の先住民族が住んでおり、ニューメキシコ州の伝統的なアメリカ先住民の村であるニューメキシコ州の 19 のプエブロの中で最大の村であり、最も辺鄙な場所の 1 つです。コロラド高原のドーワ ヤラン メサの麓にある 1,300 年前の集落には、日干しレンガ造りの家々、遺跡、数千の岩面彫刻があります。この地域の現代経済のほとんどは、織物、絵付けされた陶器、象嵌されたモザイクジュエリーなどの伝統的な工芸品に基づいています。

最近まで、ズニ族の場所とインフラの不足のため、ズニ島を訪れる人はほとんどいませんでした。若者たちは、大都市での仕事に惹かれ、ほぼ同じ理由で引っ越しをしていた。しかし、プエブロの指導者たちは、観光業に収益を生み出すだけでなく、ズニ文化と米国の歴史におけるその役割の認識を高める可能性があると考えていました。現在、プエブロは責任ある観光主権と信頼性を優先するモデル。ここでは、先祖代々の伝統を共有する 3 人の起業家を紹介します。将来の世代のためにそれを保存する

連絡先ズニ ビジター センターこれらの体験やその他の体験を予約するには、(505-782-7238) に問い合わせてください。

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考古学者のケニー・ボウカティがツアーグループを率いています。 レスリー・デイビス/ニューメキシコ・ノマド提供

ケニー・ボウケイティ

スタンフォードで考古学を学んだ後、ボウケイティは歴史と文化に焦点を当てた一連の取り組みの開発を支援するために戻りました。彼の最近のプロジェクトには、ズニ ビジター センター、プエブロのミドル・ビレッジを巡るズニ族主導のウォーキング・ツアー、ハウィックの遺跡とグレート・キバスの村への旅行、地元の女性が提供する食事などが含まれます。 「この仕事のおかげで、私たちの歴史がいかに深いかを知ることができました。そして、人々をここに呼び寄せるだけでなく、アーティストやビジネスをサポートするインフラを構築することができました。」と彼は言います。

収益は継続的な史跡の発掘と、より多くの観光サービスの創出に当てられます。ズニ族政府は、最終的にはズニ島にホテルを建設したいと考えている。 (現在、ほとんどの訪問者は30マイル離れたギャラップに滞在している。)それでも、ボウケイティ氏は神聖な土地を尊重することの重要性を強調する:「私たちは訪問者を歓迎しますが、距離を保ち、写真撮影の許可を取得し、カメラを設置するなど、部族の規則を遵守しなければなりません神聖な儀式の間は外出せず、地元のガイドと一緒にのみ探索してください。」

国立公園局はネイティブ アメリカンの歴史に焦点を当てることにどのように取り組んでいるか

セリア・ツァベツァイ

ワシントン DC のインディアン問題局の役職を退職した後、ツァベツァイさんはプエブロに戻り、その平和な広場と、彼女が育った土地との祖先のつながりに惹かれました。ツァベツァイさんは心を活発に保つため(最近 78 歳になった)、食への情熱を分かち合うことに決め、19 世紀に建てられた実家を近所のレストランに改装しました。ヴィレッジビストロ。彼女は、ポソレ、ブルーコーンのタマーレ、ピキと呼ばれる薄く丸めたパンなどのズニ族の定番料理と、自家製の赤と青のチリソースを添えた料理の実演と季節のランチ メニューを提供しています。

エヴァ・ハンナウィークは、裏庭のオーブンで伝統的なズニ族のパン、ヘボゴ・ムラを焼きます。 レスリー・デイビス/ニューメキシコ・ノマド提供

エヴァ・ハンナウィーク

2020年以前、ハンナウィークはプエブロでケータリング事業を繁盛させていました。しかし、多くのネイティブ アメリカン コミュニティが封鎖された後、彼女はズニ族のパンであるヘボゴ ムラを作ることに方向転換しました。ハンナウィークさんとその家族は、近くの森から薪を集めて火を焚いています。オーブン、裏庭にある蜂の巣の形をした粘土オーブンを使い、サワードウを手でこねてから伝統的な角の形に成形します。常時100個のパンを焼いていることもあります。彼女のパンのニュースはすぐに近隣のコミュニティに広がり、人々はパンを買うために何時間もかけて車を運転します。アヴァのパン体験を通じて、彼女は伝統を学びたい訪問者にパン作りの実地レッスンを提供します。

このストーリーのバージョンは、雑誌 2021 年 11 月号に初めて掲載されました。旅行 + レジャー見出しの下に人々の力。